Los arqueólogos, dirigidos por el profesor de la UAB Joan Oller Guzmán, forman parte del equipo del Sikait Project y han publicado los resultados de sus investigaciones en Berenice en American Journal of Archaeology la excavación llevada a cabo en un complejo religioso datado entre los siglos IV y VI a.C., donde se han efectuado estos descubrimientos inéditos y que están vinculados a la presencia del pueblo nómada de los blemios, de origen nubio, que habitó la región desde el segundo milenio a.C. hasta el siglo V d.C.
EL SIMBOLISMO DEL HALCÓN Bautizado por los investigadores como Santuario del Halcón, este espacio sagrado está situado en el Complejo Norte del yacimiento de Berenice, y en él han aparecido los restos de 735 animales, entre los que había huesos de dromedarios, peces y diversas aves. Los halcones son animales cuyo simbolismo en el antiguo Egipto estaba asociado al poder real y al culto solar, y los descubiertos en este recinto, que en este caso están sin momificar, se corresponden a tres especies del género Falco : el halcón peregrino (Falco pregrinus ), el halcón sacre (Falco cherrug ) y el cernícalo (Falco tinnunculus ). Todos los ejemplares habían sido decapitados a excepción del halcón peregrino y el cernícalo. Con todo, a pesar de que las cabezas no han sido encontradas, lo que sí se ha podido documentar son cáscaras de huevos de estas aves, algo que también es bastante insólito.
Los halcones son animales cuyo simbolismo en el antiguo Egipto estaba asociado al poder real y al culto solar.
Esqueleto completo de un halcón peregrino adulto depositado en la esquina sureste del templo.
Foto: The Berenike Project/Sikait Project
Aunque en el valle del Nilo ya se habían encontrado con anterioridad otros enterramientos de halcones con fines religiosos, así como cultos a un único ejemplar de esta ave, el de Berenice es un tipo de hallazgo en el que se observa por primera vez el enterramiento de halcones en el interior de un templo acompañadas por los huevos de sus crías. Asimismo, cabe destacar en el lugar la presencia de otros elementos. "Los hallazgos materiales son especialmente remarcables, con la presencia de ofrendas como arpones, una estatua de forma cúbica que parece ser meroítica o una estela bautizada como la Estela del Dios Halcón y la Cabeza" ha explicado Joan Oller.
¡PROHIBIDO HERVIR CABEZAS! Según han precisado los arqueólogos de la UAB, en otros yacimientos similares han aparecido momias de halcones decapitados, pero siempre eran ejemplares aislados y nunca se han documentado enterrados en grupo, como es el caso de Berenice. En el santuario se ocultaba asimismo una curiosa estela que muestra la iconografía tradicional egipcia junto a un texto en griego en el que se indica algo bastante curioso: que está prohibido hervir las cabezas de los animales en su interior. Esto sugiere, según Oller, que "lejos de ser una dedicatoria o un agradecimiento como es habitual en este tipo de inscripciones, se trata de la prohibición de hervir las cabezas de los animales en el interior del templo porque esa actividad se consideraba profana".
El santuario escondía una curiosa estela en la que se indica que está prohibido hervir las cabezas de los animales en su interior.
Estela del Dios Halcón y la Cabeza, con la curiosa inscripción en griego.
Foto: The Berenike Project/Sikait Project
Pedestal con la estatua en forma de cubo que pudo servir como altar de ofrendas.
Foto: The Berenike Project/Sikait Project
Para Joan Oller, "todos estos elementos apuntarían a una actividad ritual intensa que combinaría aspectos de tradición egipcia, junto con aportaciones blemias, sobre una base teológica posiblemente relacionada con el culto al dios Khonsu (con cabeza de halcón y que formaba parte de la tríada tebana junto con Amón y Mut). Los hallazgos amplían nuestro conocimiento sobre esta población seminómada, los blemios, dentro del desierto Arábigo egipcio a finales del Imperio romano", concluye el investigador.
No hay comentarios:
Publicar un comentario