lunes, 27 de febrero de 2012

El David del Libro de Samuel

En hebreo David significa "amado". Las principales fuentes de datos biográficos sobre David son los libros de Samuel y Reyes. David, hijo de Isaí, nació en Belén. Fue el menor de ocho hermanos y pasó la juventud como pastor. Dios envió a Samuel a ungir a uno de los hijos de Isaí como sucesor de Saúl. Desentendiéndose de los hijos mayores, ungió a David. Luego éste volvió a sus tareas pastoriles hasta que su talento musical y poético llegó a oídos del rey Saúl. Éste lo llevó a la corte, en donde, David trabó amistad con Jonatán, hijo de Saúl; David se casó con Mical, hija del mismo rey. Estas nuevas relaciones tuvieron suma importancia en la futura seguridad de David. En el palacio de Saúl aprendió mucho respecto a la vida corte sana y militar, todo lo cual contribuyó a prepararlo para ejercer el reinado. Cuando en su juventud mató a Goliat, conquistó gran popularidad, pero también se atrajo la ira de Saúl, del cual tuvo que huir durante muchos años. David gobernó a Judá en Hebrón siete años y medio antes de llegar finalmente al trono de todo Israel. Reinó aproximadamente de 1000 a 961
Tras leer los dos libros de Samuel, vemos que sus éxitos fueron numerosos y variados; fue hombre de acción, poeta, amante tierno, enemigo generoso, firme dispensador de justicia, amigo leal; era todo lo que los hombres encuentran edificante y admirable en un hombre, y esto por la voluntad de Dios, que lo creó y lo moldeó para cumplir su destino. Es a David, y no a Saúl, a quien los judíos miran retrospectivamente con orgullo y afecto como a aquel que estableció su reino, y es en David que los judíos más perspicaces vieron el ideal de realeza más allá del cual sus mentes no podían proyectarse, y en dicho ideal buscaban al Mesías que había de venir, el que liberaría a su pueblo y se sentaría sobre el trono de David para siempre. El que todo esto no constituía un disparate de tipo idealista y mucho menos idolatría, lo demuestra la forma en que el Nuevo Testamento certifica las excelencias de David..
De todo esto se pueden sacar 3 características del David que destacan sobre las otras a vista de Samuel:
  1. David Elegido y Ungido por Dios: En la primera parte del libro de Samuel, dentro de los relatos de elección de nuevo rey tras la pérdida de importancia de Saúl, aparece David como prototipo del amado por Dios... que posteriormente se enraizará con el tema mesiánico Podemos rastrearlo en los capítulos de:1 Samuel 16: 1 - 13 Dios llama a David para ser rey, y Samuel lo unge con aceite ; 1 Samuel 16: 14 - 23 David canta y toca el arpa para Saúl ; 1Samuel 17: 12 a 54 David mata a un gigante filisteo, Goliat
  2. David Rey de Israel : La parte principal del desarrollo de los libros de Samuel nos muestra a David como Rey de Israel, con todas sus acciones principales y que ayuda a la compresión de las tramas políticas que habian y además en el enrizamiento de una saga real como se le promete a David en 2 Samuel 7: 11 - 16, Dios promete el reino a David
  3. David Humano y Pecador: El asunto que tiene con Betsabé marcará y mucho el carácter y ser de David, que marcará muchas de sus decisiones y acciones posteriores, como vemos en 2 Samuel 11 David codicia Betsabé, la esposa de Urías y 2 Samuel 12: 1 - 15 Nathan Muestra David, el pecado en su corazón
Desde el punto de vista teológico, David es la figura central de los libros de Samuel, pues es considerado el prototipo de gobernante fiel a la voluntad de Dios. Dios lo acompaña en todas las empresas, lo hace reinar en Jerusalen (ciudad de David y Yahvé y además santa porque allí se trasladó el Arca de la Alianza, símbolo de la presencia de Dios en medio de su pueblo) y además le promete una dinastía larga y estable por boca de Natan.

Nacho Padró

Un apoyo a la Teoria del Origen Autóctono del Indo.

Una de las ramas científicas en los que se apoya la arqueología es la Genética de Poblaciones, la cual por medio de marcadores genéticos puede buscar relaciones entre los grupos que hay y retroceder en el tiempo para investigar sus orígenes. Casualmente he encontrado un artículo algo moderno sobre un estudio genético que busca dar validez o no a las teorías del origen de la cultura del Indo- El estudio fue publicado en el American Journal of Human Genetics. Según un nuevo estudio de genetistas de la India.gún el artículo la teoría ampliamente conocida sobre la invasión Indo-Aria, utilizada para explicar los primeros asentamientos en el subcontinente indio, sería un mito; Según estudios del Centro de Biología Celular y Molecular (CCMB), de Hyderabad, el origen de la diversidad genética que se encuentra al sur de Asia es mucho más antiguo de 3.500 años, cuando se supone que los Indo-Arios emigraron hacia India. La teoría de la migración Aria a India fue propuesta a mediados de siglo XIX por el lingüista alemán y erudito en sánscrito Max Muller. Sugirió que hace 3.500 años, una enorme migración de personas de habla Indo-Europea se produjo en Asia Central y fue determinante en la configuración de poblaciones actuales del sur de Asia y responsable de que aparezcan la familia de lenguas Indoeuropeas y el sistema de castas en la India. “Nuestro estudio demuestra claramente que no hubo flujo genético hace 3.500 años”, dijo el Dr. Kumarasamy Thangaraj de CCMB, quien dirigió el equipo de investigación, con científicos de la Universidad de Tartu, Estonia, Academia Chettinad de Investigación, y la Universidad Hindú de Chennai y Benarés. “No hay evidencia genética de que Indo-arios invadieron o emigraron a la India ni siquiera de que ellos existieron”. “El componente genético que se extendió más allá de India es significativamente mayor en India que en cualquier otra parte del mundo. Esto significa que tal componente se originó en India y luego se extendió a Asia occidental y al Cáucaso”, dijo Gyaneshwar Chaube de la Universidad de Tartu, Estonia. La cual cosa daria fuerza a la teoría de una cultura originaria en el mismo Indo, la llamada Cultura Autóctona.

Nacho Padró

sábado, 25 de febrero de 2012

Dame Fuerzas.....

Ésta es la oración que te dirijo, mi Señor:
Golpea,  golpea la raíz de la penuria en mi corazón.
Dame fuerzas para llevar con ligereza alegrías y penas.
Dame fuerzas para hacer que mi amor fructifique en servicio.
Dame fuerzas para que nunca reniegue del pobre ni doble mi rodilla ante el poder insolente.
Dame furzas para elevar mi mente por envima de las banalidades cotidianas.
Y dame fuerzas para rendir mi fuerza a tu voluntad con amor.

Rabindranath Tagore

domingo, 19 de febrero de 2012

El Voto del Bodhisattva

Innumerables són los seres vivos: Hago voto de llevarlos a la otra orilla.
Innumerables són las profanaciones: Hago voto de eliminarlas de mí.
Inconmensurables són las enseñanzas: Hago voto de estudiarlas y practicarlas.
Muy largo es el camino: Hago voto de llegar hasta el final.


Budismo Mahayana.

viernes, 17 de febrero de 2012

Tradición Indígena Norteamericana.

Que todo lo que digo y lo que pienso esté en armonía contigo.
Dios dentro de mí,
Dios más allá de mí,
hacedor de los árboles.

                       Pueblo Chinook