La zorra y el gallo

Quería una zorra desayunarse con la pechuga de un gallo que lucía su corpulencia cantando en un árbol.
- Querido gallo, tengo una gran noticia que darte - le dijo la zorra.
- Amiga, ¿qué fresca noticia me traes? - Preguntó el gallo.
- Pues que las zorras han firmado la paz con las aves de corral. Por lo tanto, ya no estamos en guerra. Baja presto, amigo, para darte un fuerte abrazo y celebrar así nuestra amistad.
- Debe ser cierto lo que me cuentas - contestó el gallo -, pues por allá veo dos perros venir a toda carrera, tal vez a darte la misma noticia. Al oír esto la zorra, no digo corrió, sino voló, con el rabo entre las piernas a ocultarse, mientras el gallo le cantaba desde el árbol su burlón ¡Quiquiriquí!, ¡Cocorocó!, Que quiere decir: de aquí no me muevo yo.


Quien no te conozca que te compre

Victoria Díez y Bustos de Molina

Es el carisma de la Institución Teresiana llevado a la práctica en el vivir cotidiano. Es una prueba elocuente de que la santidad es posible para quienes viven su profesión como un camino de audacia y de entrega al Evangelio.
Con motivo del Año Centenario de su nacimiento (1903), Loreto Ballester, Directora de la Institución Teresiana ha recordado palabras de Victoria y su testimonio de vida “abriendo el camino con su entrega a los suyos, con un ejercicio de la profesión serio y comprometido, "maestra de cuerpo entero", mujer fiel a la fe recibida hasta el martirio, “con Cristo muy dentro del corazón y siempre en primera fila”.

Victoria ejerció como maestra de escuela pública, primero un año en Cheles, provincia de Badajoz y después en una zona rural de la Provincia de Córdoba ambas pobres con muchos alumnos y pocos recursos.
En 1928 llegó a Hornachuelos, provincia de Córdoba, con 25 años y con clara conciencia de haber recibido una importante misión: le habían confiado un pueblo y se sintió responsable de él. Trabajó en la Iglesia local en la Acción Católica, en la catequesis, en la preparación de catequistas, en la ayuda incondicional al párroco.

El 11 de agosto de 1936, fue detenida en su domicilio, encarcelada y conducida con un grupo de hombres del pueblo, entre los que estaba también el párroco Don Antonio Molina, hacia la Mina del Rincón. En el camino, Victoria anima a quienes han sido apresados con ella recordándoles que les espera el encuentro con Cristo. Es fusilada al amanecer del día 12 de agosto.

El voluntariado beneficia la salud

Hacer el bien a otros alienta el corazón, incluso puede protegerlo. Psicólogos de la Universidad de Columbia Británica pidieron a 106 estudiantes de secundaria que participasen en una investigación sobre el voluntariado. La mitad de los probandos debía dedicar una hora semanal, durante diez semanas, a ayudar a alumnos de primaria en los deberes escolares. La otra mitad no desarrolló ninguna actividad de voluntariado.
A partir de una serie de cuestionarios y exámenes médicos antes y después del estudio, los investigadores observaron que los voluntarios presentaban menores concentraciones de colesterol e inflamación tras las diez semanas de apoyo escolar. Quienes no participaron en el ensayo no mostraron tales mejorías.
Según el estudio publicado en JAMA Pediatrics el pasado mes de febrero, los beneficios­ en la salud no guardaban corre­lación con las actividades de voluntariado (como ayudar a los niños a hacer los deberes frente a practicar ejercicio físico) ni suponían una aumento de la autoestima. En cambio, los estudiantes que manifestaron un mayor incremento de empatía y altruismo exhibieron una mejoría más acusada en su salud cardíaca. Aunque se requiere continuar investigando para desentrañar el modo en que se entretejen la conducta altruista y la salud, Hannah Schreier, una de las autoras del estudio, conjetura que estos hallazgos pueden reflejar un efecto de «desbordamiento». Según explica: «Mantener motivadas a otras personas puede mejorar la propia motivación para adoptar conductas saludables».

Daisy Yuhas
Investigación y Ciencia

La Paloma y la Abeja

Cierto día muy caluroso, una paloma se detuvo a descansar sobre la rama de un árbol, al lado del cual discurría un límpido arroyuelo.
De repente, una abejita se acercó a beber, pero la pobrecita estuvo a punto de perecer arrastrada por la corriente. Al verla en tal aprieto la paloma, voló hacia ella y la sacó con el pico.
Más tarde, un cazador divisó a la paloma y se dispuso a darle muerte. En aquel mismo instante acudió presurosa la abeja y, para salvar a su bienhechora, clavó su aguijón en la mano del hombre.
El dolor hizo que el cazador sacudiese el brazo y fallara el tiro, con lo que se salvó la linda y blanca palomita.

Haz a los otros lo que quisieras que ellos también hiciesen por ti.

Com viure la realitat marista desde les obres socials?

És un repte respondre aquesta pregunta des de la meva experiència que, només pretén ser això, una perspectiva íntima, una manera més i complementària de totes aquelles visions i vivències que cadascú i cadascuna podem aportar des de les diverses realitats educatives maristes on estem duent a terme la nostra tasca.

Viure la missió marista a Rialles comporta treballar cada dia des de la naturalitat i la senzillesa, estant al costat dels infants i joves més vulnerables i acompanyar processos educatius d’aquelles persones que se’ns creuen al “camí”. No crec en els remeis màgics ni en les receptes que tot ho curen; crec ,des del convenciment més profund, en aquesta missió compartida, en viure-la mostrant-se tal i com som per poder estar al costat de les persones; mostrar-se amb coherència i sentit comú, donar exemple a partir dels nostres actes, tot assumint que, sovint, ens equivoquem, però que és possible rectificar i tornar a reprendre allò que ens uneix a tots: la presència i l’acompanyament proper.

Fa temps que dono voltes a un concepte que podria resumir la meva visió de tot plegat: la pastoral de proximitat. Evangelitzar des dels valors més humans i més purs, des de l’essència dels infants i joves amb els que treballem cada dia, i no descuidar en cap moment que com a referents educatius maristes que som, bé sigui des de les escoles o des de qualsevol de les obres socials, només som persones que els acompanyem en el camí durant un temps determinat, amb la prudència que suposa aprendre a retirar-nos i deixar espai en el moment precís.

Com a educadora marista he tingut l’oportunitat i el privilegi de viure i compartir d’a prop les formes particulars de fer i estar presents dels germans que m’han acompanyat i han dedicat part de la seva vida a Rialles al llarg aquest 14 anys de feina continuada. És aquest model educatiu que he viscut i que evidencia l’experiència de Marcel·lí avui dia, l’eina fonamental amb la que em quedo i em vull quedar per continuar creient en el poder dels nostres nens, nenes, nois i noies com a agents de canvi dels seus processos personals.

Pepa González Lara, Centre Rialles (Santa Coloma de Gramenet)

Se va muriendo

Gana el hambre,

triunfa el miedo,

mata el frío 

y quema el fuego.

Se ahoga el mundo,

cual burdo intento;

quien lucha en vano

va hacia un lamento.

Vaga el odio

brilla el terror,

Se enciende un arma

se apaga el Sol.

Cruel agonía

¿por qué haces daño?

Y la alegría

ceniza de antaño.

Borran las almas

bellos recuerdos,

se enciende el odio

en los pensamientos.

Y mientras tanto 

se van mueriendo,

la gente pobre

lo va sintiendo.

Y mientras tanto

los millonarios

en sus despachos

llenan armarios.

Y mientras tanto

a los que piensan

se les condena

a morir sin tregua.

¿Quién salva al  mundo?

¿Quién mata al  miedo?

¿Quién arregla esto?

¿Quién gana el cielo?

Que se despierte

ese valiente,

que lucha fuerte

y mire de frente

La humanidad 

vuelva a ser ella,

la libertad

gane la guerra.

Isabel Martínez Álvarez

20 de novembre. Jornada marista dels drets dels infants

El 20 de novembre se celebra el 24è aniversari de la Convenció dels drets dels infants. Aquesta convenció és l’instrument internacional que reconeix els infants com a agents socials i com a titulars dels seus propis drets. L’acompliment dels articles que la configuren els garanteixen un nivell de vida adequat i digne.
Com a educadors i educadores maristes i seguint la intuïció de Marcel·lí Champagnat, ens sentim compromesos amb la promoció i defensa dels drets dels infants i joves a través del nostre servei educatiu. Assumir aquesta realitat ens impulsa a canviar la mirada per trobar estils nous i creatius perquè els infants i joves coneguin i participin dels seus drets, i com a comunitat educativa cristiana aprenguem a defensar-los i denunciar-los en les situacions on siguin vulnerats. D’aquesta crida a promoure els drets dels infants i joves des de tots els àmbits de l’Institut Marista se’n feia ressò explícit el XXI Capítol General, convidant-nos a mirar el món a través dels ulls dels infants pobres. Aquest criteri de fons que ens afecta com a educadors al servei dels infants i joves ha impulsat a proposar la celebració d’aquesta convenció a totes les obres educatives de la Província de L’Hermitage. Així doncs, el dia 20 de novembre, a partir d’una proposta didàctica adaptada a cada edat, es convida totes les obres educatives a celebrar de forma especial aquesta jornada. Amb aquest senzill gest de sensibilització fem una mica més concret el nostre compromís per la promoció i defensa dels drets dels infants i joves a través del nostre servei educatiu 

Pastoral Marista

Pregària Maristes nous en missió

Déu d’amor, tu fas meravelles

en reunir-nos en aquesta

II Assemblea Internacional de la Missió

per viure-la, celebrar-la i ser-ne testimonis.

Gràcies per congregar-nos en comunió.

Esperit Sant, fes encendre els nostres cors

i guia’ns cap a noves maneres

de ser Maristes en Missió.

Gràcies perquè la nostra espiritualitat

és un do per a l’Església i per al món. 

Jesús, desperta en nosaltres

el desig d’anar a noves terres,

perquè siguis conegut i estimat.

Ajuda’ns a ser avui místics i profetes.

Maria, bona Mare nostra, encoratja’ns,

com a evangelitzadors d’esperança,

per anar a l’encontre dels Montagne d’avui

i apropar-los a tu com ho va fer Champagnat.

Com a Maristes nous en Missió,

fes que puguem reflectir 

el rostre marià de l’Església.

Amén

  -

El Hambre

Tú que eres miserable y cobarde

tú que eres mala por naturaleza

la que el día hace insoportable

y uno de los símbolos de la pobreza.

Tú que no eres con nadie indiferente

tú que con todos eres tajante

y que te ríes de la gente,

y de tantas muertes causante.

Tú que haces de tu dolor un enjambre,

tú y sólo tú, el hambre.

Omar Bermejo Tarrés

Los Yébenes (Toledo)

4º de ESO

Algunes llegendes i supersticions al voltant dels Tigres.

Un desl aspectes fonamentals que tenia la religió hindú antigament era el tigre. Alguns pobles hindús anomenaven al tigre "bestia humana", els dauros l'atribuíen el nom de "bestia superior" i fins i tot, els tunguses de Bihsr no volien ni parlar d'ell degut a la por i el respecte que tenien vers l'animal. Si alguna vegada havien de referir-se a ell, cosa que sempre intentaven evitar,, parlaven en veu baixa, per tal de que "la bestia" no els escoltés i carregués la seva fúria contra ells.
A Sumatra hi havia la creença de que el tigre era la reencarnació de les ànimes dels difunts i que per tant se'ls havia de tractar amb tot el respecte del món.
A causa de que l'esperit de l'humà regna en ell, es donava la creença que el tigre camina amb el cap baix a causa que l'espeerit de l'home li pesa.
També les seves clavícules eren molt buscades ja que es donava la creença que portaven sort a qui les duia a sobre.
Se li treien també els canins i les ungles perquè es diu que qualsevol que porti un d'aquest amulets a sobre i es trobi amb un tigre podrà enfertar-se a un d'aquest sense problemes. Es consideraven autèntics fetitxes.
Es creu també que la deesa Xiva va castigar a l'home pel seu mal comportament amb aquest animal.
Però en la mitología que hi ha al voltant del tigre  igual de dolent era la seva caça com els excesos amb ell. Un sultà de Misore veneraba fins a tal punt aquest animal que hi figurava en tots els seus banderins, segells i armes. Era tal la seva ibsessió que de tant en tant obsequiava al seu millor exemplar amb condemnats vius que llençava desde l'anomenada "Roca del Tigre", ja que deia: " És millor viure dos anys com un tigre que 200 com a xai".

Maria Rodriguez Sanz.

El Imposible País de la Tolerancia

Inútil es pensar en el país de la tolerancia, elucubrar acerca de un sistema que, ni existe ni existirá, que creo absolutamente utópico e imposible, todo gracias a la gente, a tantas personas que se encierran en si mismas, centrándose en su ego, dándole igual y sin importarle en absoluto, la vida del vecino. Y así surgen las guerras, el terrorismo, tantos problemas que inundan a diario nuestra día a día, se convierten en una desagradable rutina que nos aleja, poco a poco, de lo fundamental, de lo verdaderamente importante, lo sencillamente humano: el espíritu.

El País de la Tolerancia, para empezar, debería tratarse de una población de ciudadanos libres de prejuicios, libres de mentiras y que tengan como principio que cada persona vale tan sólo por sí misma, no por lo que tenga o por lo que apareen. Aquel que juzga sin conocer antes, no sólo se le cuelga el cartel en la espalda de absurdo, de superficial, sino que además está condenado y ennegreciendo vidas y realidades que no le pertenecen.
Es fundamental para que exista una agradable convivencia social, el librarse de estas ataduras, de estas pesadas cadenas que nos cautivan ya que además de entorpecer nuestro propio camino y el de los demás, nos limitan, nos encapsulan en un mundo de tinieblas en el que jamás podíamos ser felices, pues para que exista la felicidad debemos contar antes con la autosatisfacción que sólo se logra de una forma: haciendo todo lo posible por los demás.
Aquel que únicamente odia, nunca conocerá la maravillosa sensación de la risa, mágica, cosquillean, cautivadora. Y ese es el País que debería existir; el de la risa, la felicidad, el pensar en la otra persona más que en tu propio Yo; pero desgraciadamente esto nunca será realizable, todo gracias a nuestro monstruosos egoísmo.

Jorge Ramón García
2º Bachillerato