En una tierra en guerra había un rey que causaba espanto: a sus prisioneros, no los mataba, los llevaba a una sala donde había un grupo de arqueros de un lado y una puerta inmensa de hierro del otro, sobre la cual se veían grabadas figuras de calaveras cubiertas de sangre.
En esta sala les hacía formar un círculo y les decía: Ustedes pueden elegir entre morir a flechazos por mis arqueros o pasar por aquella puerta. Detrás de esa puerta YO LOS ESTARÉ ESPERANDO. Todos elegían ser muertos por los arqueros.
Al terminar la guerra un soldado que por mucho tiempo había servido al rey, se dirigió al soberano:
Señor ¿puedo hacerle una pregunta?
- Dime soldado
Señor: ¿que había detrás de la puerta? EL REY CONTESTÓ:
- Ve y mira tú mismo.
El soldado abrió temerosamente la puerta y, a medida que lo hacía, rayos de sol entraron y la luz invadió el ambiente y finalmente, sorprendido descubrió que la puerta se abría sobre un camino que conducía a la ¡LIBERTAD!
El soldado embelesado miró a su rey, quién le dijo: Yo les daba la oportunidad de hacer una ELECCIÓN, pero por temor preferían morir a arriesgarse a abrir esa puerta.
Pastoral Marista
lunes, 21 de febrero de 2011
domingo, 20 de febrero de 2011
El Pájaro y la Paloma. El Peso de un copo de Nieve.
¿Cuánto pesa un copo de nieve?- preguntó un pardal a una paloma.
- Nada, ni un ápice- fue la respuesta.
- Si es así, debo contarle una historia maravillosa- dijo el pardal.
- Me posé en la rama de un abeto, cerca del tronco, y empezó a nevar. No era una ventisca. Era una nieve suave y plácida como un sueño. Como yo no tenía nada que hacer, fui contando los copos mientras caían sobre las pinochas de mi rama. El número fue exactamente de 3.741.952. Cuando sobre la rama cayó el siguiente copo (nada de peso, ni un ápice, como tú dices), la rama se rompió .
Dicho esto el pardal se echó a volar. La paloma, una autoridad en la materia desde los tiempos de Noé, se puso a reflexionar.
Pastoral Marista
- Nada, ni un ápice- fue la respuesta.
- Si es así, debo contarle una historia maravillosa- dijo el pardal.
- Me posé en la rama de un abeto, cerca del tronco, y empezó a nevar. No era una ventisca. Era una nieve suave y plácida como un sueño. Como yo no tenía nada que hacer, fui contando los copos mientras caían sobre las pinochas de mi rama. El número fue exactamente de 3.741.952. Cuando sobre la rama cayó el siguiente copo (nada de peso, ni un ápice, como tú dices), la rama se rompió .
Dicho esto el pardal se echó a volar. La paloma, una autoridad en la materia desde los tiempos de Noé, se puso a reflexionar.
Pastoral Marista
domingo, 13 de febrero de 2011
VICENTE FERRER: “Un corazón con punto de mira”
Oficialmente, San Vicente Ferrer sólo hay uno. Porque este ex jesuita español que comparte nombre con el santo oficial llevaba muchos años desarrollando una impresionante y silenciosa labor solidaria en la India.
Vicente Ferrer nació en Barcelona en 1920. Tras ser ordenado jesuita, aterrizó en la India en 1952 y las miserables condiciones de vida de aquel inmenso país le impresionaron profundamente. Desde el principio se puso un objetivo: transformar las condiciones de vida de los más desfavorecidos. “Si tienen hambre hay que darles pan, no se puede teorizar”, es uno de sus lemas. Y, como era de esperar, este pacífico hombre de barba blanca fue considerado peligroso y subversivo por las autoridades y las clases dirigentes. Tanto, que en 1968 le sugirieron que abandonara el país. Abatido, Vicente regresó a España. Pero la semilla que había sembrado dio sus frutos: en Bombay, miles de campesinos se manifestaron pidiendo su regreso. Fue la propia Indira Ghandi la que le animó a volver.
En esta segunda aventura, las autoridades intentaron ponerle las cosas lo más difícil posible. Le propusieron el reto de sacar de la miseria a un pobre y desértico estado llamado Andhra Pradesh. En ese momento de encrucijada, Vicente abandonó la Compañía de Jesús y, solo, sin dinero ni apoyos, aceptó el reto. Pero necesitaba ayuda. Un buen día, cuando entró en un viejo templo preguntándose cómo conseguiría llevar a cabo sus objetivos, sus ojos se toparon con un mensaje impreso en la pared: Espera un milagro, decía. Y el milagro llegó.
Poco a poco fueron apareciendo medios económicos y colaboradores. Hoy en día, la Fundación Vicente Ferrer está presente en más de 1.000 pueblos y beneficia a más de un millón de personas. Si quieres colaborar con ellos, puedes hacerlo a través de un donativo económico o apadrinando a un niño. Es un modo de contribuir con esta organización que ha convertido en cifras palpables el sueño de Vicente de librar al mundo de un poco de su pobreza.
Por ejemplo, hasta el momento se han construido 1.000 escuelas, donde han estudiado más de 60.000 niños. También se han levantado cinco hospitales en los que se han formado 600 profesionales sanitarios y han sido atendidos más de 600.000 enfermos. Y se han creado casi 1.000 asociaciones femeninas, gracias a las cuales 20.000 mujeres se han beneficiado de programas de formación profesional, microcréditos o atención ginecológica. Más cifras: 350 edificios comunitarios, creación de infraestructuras en más de 1.000 pueblos, 4.000 pozos de agua para regadío... Y las palabras de Vicente: “Si les instruimos, si les enseñamos a no ser pobres, abandonarán la miseria”.
Pastoral Marista
Vicente Ferrer nació en Barcelona en 1920. Tras ser ordenado jesuita, aterrizó en la India en 1952 y las miserables condiciones de vida de aquel inmenso país le impresionaron profundamente. Desde el principio se puso un objetivo: transformar las condiciones de vida de los más desfavorecidos. “Si tienen hambre hay que darles pan, no se puede teorizar”, es uno de sus lemas. Y, como era de esperar, este pacífico hombre de barba blanca fue considerado peligroso y subversivo por las autoridades y las clases dirigentes. Tanto, que en 1968 le sugirieron que abandonara el país. Abatido, Vicente regresó a España. Pero la semilla que había sembrado dio sus frutos: en Bombay, miles de campesinos se manifestaron pidiendo su regreso. Fue la propia Indira Ghandi la que le animó a volver.
En esta segunda aventura, las autoridades intentaron ponerle las cosas lo más difícil posible. Le propusieron el reto de sacar de la miseria a un pobre y desértico estado llamado Andhra Pradesh. En ese momento de encrucijada, Vicente abandonó la Compañía de Jesús y, solo, sin dinero ni apoyos, aceptó el reto. Pero necesitaba ayuda. Un buen día, cuando entró en un viejo templo preguntándose cómo conseguiría llevar a cabo sus objetivos, sus ojos se toparon con un mensaje impreso en la pared: Espera un milagro, decía. Y el milagro llegó.
Poco a poco fueron apareciendo medios económicos y colaboradores. Hoy en día, la Fundación Vicente Ferrer está presente en más de 1.000 pueblos y beneficia a más de un millón de personas. Si quieres colaborar con ellos, puedes hacerlo a través de un donativo económico o apadrinando a un niño. Es un modo de contribuir con esta organización que ha convertido en cifras palpables el sueño de Vicente de librar al mundo de un poco de su pobreza.
Por ejemplo, hasta el momento se han construido 1.000 escuelas, donde han estudiado más de 60.000 niños. También se han levantado cinco hospitales en los que se han formado 600 profesionales sanitarios y han sido atendidos más de 600.000 enfermos. Y se han creado casi 1.000 asociaciones femeninas, gracias a las cuales 20.000 mujeres se han beneficiado de programas de formación profesional, microcréditos o atención ginecológica. Más cifras: 350 edificios comunitarios, creación de infraestructuras en más de 1.000 pueblos, 4.000 pozos de agua para regadío... Y las palabras de Vicente: “Si les instruimos, si les enseñamos a no ser pobres, abandonarán la miseria”.
Pastoral Marista
martes, 1 de febrero de 2011
Mujeres Afganas: una dura situación
En el National Geographic de febrero de 2011 se encuentra un interesante reportage sobre las mujeres afganas y como sufren bajo el yugo del tribalismo, la pobreza y la guerra. Un reportage sobre la superación de las adversidades por una vida justa y digna.
Hay datos de unas 2300 mujeres o niñas que anualmente se intentan suicidar a lo bonzo (quemándose vivas) por la presión de la violencia doméstica y como única via de escape. Lo peor es sobrevivir, pues entonces se ven abocadas al oporbio o a la humillación... por lo que muchas dicen que sufrieron una explosión de gas. En caso de no llegar al suicidio se puede llegar a lo que sufrió la Bibi Aisha, a la que el marido le rebanó la nariz y las orejas por escapar de su lado. En parte se puede explicar por el Pashtunwali o código de honor de los pashtunes basado en el honor viril, que mueve a muchas de las actitudes tribales de los afganos, donde las mujeres no sólo no tienen honor, sino que son sujetos "pacientes" con los que se puede mercadear... hasta que no pueden más... arrastrando una vida llena de vergüenzas y tristezas impuestas por su sociedad.
Es curioso que, según el poeta Sayd Bahodín Majrub, las mujeres pashtun siempre han anhelado en lo más profundo la rebelión y los placeres de la vida terrenal, como queda recogido en los poemas breves o Landays.
Un rayo de optimismo es el proyecto de ley del parlamento afgano contra la violencia doméstica, ante una sociedad que empieza, aunque sea tímidamente, a rechazar esas actitudes, posiblemente por empezar a tener mujeres que son representantes en el parlamento, como Sahera Sharif de Jost. También tenemos detalles como un aumento en la expedición de carnets de conducir a mujeres a pesar de que los hombres suelen ver a las mujeres fuertes como una amenaza y una provocación. Destaca la formación de un equipo femenino de boxeo para participar en los JJOO de London 2012, o mujeres policias afganas que, como sus compañeros, usan, empuñan y practican con os fusiles AMD-65... detalles que nos parecen lógicos en nuestra sociedad pero que ellas han de ir luchando dia a dia.
Nacho Padró
Hay datos de unas 2300 mujeres o niñas que anualmente se intentan suicidar a lo bonzo (quemándose vivas) por la presión de la violencia doméstica y como única via de escape. Lo peor es sobrevivir, pues entonces se ven abocadas al oporbio o a la humillación... por lo que muchas dicen que sufrieron una explosión de gas. En caso de no llegar al suicidio se puede llegar a lo que sufrió la Bibi Aisha, a la que el marido le rebanó la nariz y las orejas por escapar de su lado. En parte se puede explicar por el Pashtunwali o código de honor de los pashtunes basado en el honor viril, que mueve a muchas de las actitudes tribales de los afganos, donde las mujeres no sólo no tienen honor, sino que son sujetos "pacientes" con los que se puede mercadear... hasta que no pueden más... arrastrando una vida llena de vergüenzas y tristezas impuestas por su sociedad.
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| http://humor.lainformacion.com/ferran-martin/files/2009/08/2009-08-21-afganas.jpg |
Un rayo de optimismo es el proyecto de ley del parlamento afgano contra la violencia doméstica, ante una sociedad que empieza, aunque sea tímidamente, a rechazar esas actitudes, posiblemente por empezar a tener mujeres que son representantes en el parlamento, como Sahera Sharif de Jost. También tenemos detalles como un aumento en la expedición de carnets de conducir a mujeres a pesar de que los hombres suelen ver a las mujeres fuertes como una amenaza y una provocación. Destaca la formación de un equipo femenino de boxeo para participar en los JJOO de London 2012, o mujeres policias afganas que, como sus compañeros, usan, empuñan y practican con os fusiles AMD-65... detalles que nos parecen lógicos en nuestra sociedad pero que ellas han de ir luchando dia a dia.
Nacho Padró
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