Pizarras Laicas

Un juzgado de Valladolid ordena por primera vez en España la retirada de crucifijos de un colegio público.El Juzgado de lo Contencioso-administrativo número dos de Valladolid ha ordenado la retirada de símbolos religiosos de las aulas y espacios comunes del colegio público Macias Picavea en la primera sentencia en este sentido que se dicta en el país. En el fallo, el juez indicó que la presencia de estos elementos religiosos vulnera Derechos Fundamentales recogidos en los artículos 14 y 16.1 de la Constitución, los referentes a la igualdad y a la libertad de conciencia.Tal y como explicó el portavoz de la Asociación Cultural Escuela Laica e impulsor del proceso judicial, Fernando Pastor, se trata de una sentencia "importantísima", ya que es la primera vez en España que un juez "entra en el fondo" del asunto dando la razón "a la libertad de conciencia y a la higiene democrática".Además, el fallo del juez supone, a juicio del portavoz, que se "desmonta" la postura mantenida por la Junta de Castilla y León en relación a la presencia de símbolos religiosos, porque "se lavó las manos" y no actuó como lo hicieron "la Junta de Andalucía y la de Castilla la Mancha" en casos similares, lo que evitó llegar hasta los juzgados.A pesar de ello, Fernando Pastor, que es el padre de una niña del colegio Macías Picavea, aseguró que piensa que el Gobierno regional puede "recurrir" esta sentencia en un plazo de 15 días aunque insistió en que esta posibilidad sería "una indecencia".Si este recurso se lleva a cabo, apuntó, se pediría al juzgado "la ejecución cautelar de la sentencia" para que la retirada de crucifijos fuera efectiva hasta el próximo fallo, al tratarse de "vulneración de Derechos Fundamentales"."Han sido tres años y algunos meses de particular calvario por las caras de los otros padres del colegio y la oposición de la directora del centro, que no debería seguir ni un minuto más en su puesto porque ha tomado el colegio como su cortijo particular y no es el único tema en que lo ha hecho", recalcó.Por su parte, el presidente de la Asociación Escuela Laica, Carlos Parrado, manifestó su "satisfacción" por la sentencia y pidió la dimisión del consejero de Educación, Juan José Mateos. "Es una persona que nos representa a todos y ha estado vulnerando Derechos Fundamentales de unos ciudadanos, de unas familias que desde hace cuatro años hicieron una petición a la Junta", explicó.

LAICIDAD Y NEUTRALIDAD DEL ESTADO
Por otro lado, la sentencia cita la reiterada jurisprudencia del Tribunal Constitucional, en la que se recuerda que "el Estado se prohíbe a sí mismo cualquier concurrencia, junto a los ciudadanos, en calidad de sujeto de actos o actitudes de signo religioso", y se alude a "la laicidad y neutralidad del estado".En esta línea, el fallo recogido indica que "el Estado no puede adherirse ni prestar respaldo a ningún credo religioso, ya que no debe existir confusión alguna entre los fines religiosos y los fines estatales. Nadie puede sentir que, por motivos religiosos, el Estado le es más o menos próximo que a sus conciudadanos".Asimismo, el juez considera que "si bien la Constitución establece que los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española y mantendrán las consiguientes relaciones con la Iglesia Católica y las demás condiciones, no menciona para los centros docentes públicos otro tipo de medidas o actuaciones", en referencia a la presencia de símbolos religiosos.Por el contrario, como refleja la sentencia, en un centro público docente se imparte enseñanza a menores, estos se encuentran "en plena fase de formación de su personalidad". Es por ello, que la presencia de estos símbolos religiosos "puede provocar en esos menores el sentimiento de que el Estado está más cercano a la confesión con la que guardan relación".

¿Algun comentario?...

Nacho Padró

Una pelea poco ortodoxa en Jerusalén

JERUSALÉN.- En uno de los grandes lugares sagrados de la cristiandad, la Iglesia del Santo Sepulcro de Jerusalén, el enclave donde muchos fieles piensan que está la tumba de Jesucristo, es frecuente ver peleas entre seguidores de las distintas confesiones cristianas. Sin embargo, y a pesar de ser menos habitual ver allí batallas campales, la última riña ha tenido dimensiones épicas.
Ortodoxos griegos y fieles armenios libraron con sus vestiduras religiosas una increible pelea en este 'ring' tan peculiar, situado en la parte oriental de Jerusalén. Docenas de clérigos se enzarzaron a puñetazos y patadas en un enfrentamiento donde muchos acabaron entre los restos de tapices rotos.
A pesar de tener cada confesión su propia zona en el templo, las peleas no resultan extrañas allí por las tensiones que enfrentan a los clérigos. Por ejemplo, esta reyerta estalló durante la Fiesta de la Cruz, una ceremonia en la que la comunidad armenia conmemora el cuarto siglo del descubrimiento de la cruz sobre la que Jesús fue crucificado.
La policía israelí se vió obligada a intervenir dentro del santuario para restaurar el orden. En la operación fueron arrestados dos clérigos, y muchos otros salieron de aquel campo de batalla con cortes y magulladuras.

No es una muy buena imagen entre hermanos cristianos ¿no creeis?.

Diario El Mundo y Nacho

La ermita de Estamariu luce sus frescos románicos

La antigua ermita románica de Sant Vicenç en Estamariu (l´Alt Urgell) luce desde ayer una serie de frescos del siglo XII que se han conseguido rescatar y restaurar tras varios años de obras y reconstrucciones, lo que los convierte en uno de los conjuntos más importantes del arte románico catalán que se conservan en su lugar originario. Las pinturas datan del año 1135 y no se descubrieron hasta 1993, bajo una capa de cal, durante una operación de limpieza del recinto. El templo, que se encontraba casi en ruinas, pertenece al obispado de Urgell, que cedió su gestión a la fundación privada Sant Vicenç d´Estamariu, que se ha encargado de los trabajos de restauración. Según uno de los coordinadores de la restauración, Albert Villaró, éste ha sido un largo proceso que empezó en 2003 con la consolidación de la nave de la iglesia, ya que peligraba su estabilidad. En 2007, comenzaron los trabajos de recuperación de los frescos

Nos alegramos que parte del patrimonio Catalán se pueda volver a recuperar y admirar.

Nacho Padró

El Museo Vaticano devuelve a Grecia un fragmento del templo del Partenón

El Museo Gregoriano Etrusco del Vaticano ha devuelto este miércoles a Grecia, en forma de préstamo permanente, un fragmento del templo del Partenón de la Acrópolis de Atenas. El Gobierno heleno venía reclamando esta pieza desde hace 18 años.
El trozo de mármol tiene 0,24 metros de alto y 0,25 de ancho y representa parte de la cabeza de una estatua de un varón que llevaba una fuente de plata o cobre en los hombros.
Forma parte de la representación de una procesión de la fiesta religiosa Panathinea, en la que jóvenes llevaban ofrendas y regalos, según relató el dramaturgo Aristófanes en una de sus obras.
Los arqueólogos griegos calculan que el fragmento fue robado en 1867 durante la época de disputa entre los venecianos y los turcos del Imperio Otomano, que dominaban Grecia.
Décadas después, ésa y otras piezas llegaron a manos del cónsul de Inglaterra en las islas griegas jónicas. En 1804, la viuda del diplomático ofreció como regalo al Papa Pío VII el fragmento ahora devuelto.

Agradecimientos por el gesto del Vaticano
El ministro de Cultura griego, Mijalis Liapis, ha calificado la devolución como un gesto de "mucha importancia debido a que proviene del Vaticano y de uno de los museos mayores y más importantes del mundo".
Durante la ceremonia de entrega del fragmento en el Museo de la Acrópolis de Atenas, el ministro ha afirmado que "ese gesto constituye un ejemplo para otros, para restaurar los mármoles del Partenón, una petición griega y de la comunidad internacional".
El fragmento fue colocado en la exposición permanente del nuevo museo que cuenta con una sección dedicada a las partes del Partenón que han sido trasladados desde la Acrópolis al nuevo edificio y a la espera de las piezas que faltan y que se encuentran principalmente en el Museo Británico de Londres.
Grecia reclama desde hace casi 30 años al Museo Británico que le devuelva los frisos del templo del Partenón, que fueron sacados del país en el siglo XIX por Thomas Bruce, séptimo conde de Elgin, con el permiso de las autoridades otomanas.
La entidad británica se ha negado a devolver las piezas con el argumento de que podría crear un precedente para que otras naciones pidan también el regreso de las reliquias que alberga.
A la ceremonia de devolución de la pieza han asistido el nuncio apostólico del Vaticano en Grecia, Patrick Coveney, diplomáticos y arqueólogos.

Para que luego Digan (sacado del Diario El Mundo 6/11/08)

Nacho Padró

Un Jesús Polémico.

Acaba de publicarse una nueva edición del texto del Teólogo Jose Antonio Pagola: Jesús, una aproximació histórica (Claret).
Texto revisado de su obra donde en su introducción (de 20 páginas respecto a las 4 de la primera edición) intenta solucionar malentendidos e interpretaciones polémicas, que llevaron a la Conferencia Episcopal a realizar una nota aclaratoria a pesar de tener el Nihil Obstat i el Imprimatur de su obispo de San Sebastián.
En palabras suyas que quizás aclaren el espíritu de la obra: es un libro par ser leído en la comunidad creyente, en la diáspora, en la sociedad laica.

Ahora sólo falta que se le haga una mirada al libro y opinar que tal ha parecido.


Nacho Padró

Sorprende y No Sorprende

Leo en la Vanguardia que en Barcelona, como parte de las Fiestas de la Mercé, se celebran las Noches del Ramadán. Aprovechando que los musulmanes rompen el ayuno de la celebración por la noche, se realizan todo tipo de muestras gastronómicas y culturales para acercar al gran público las costumbres y hábitos religiosos, todo rodeado de un ambiente cultura y ludico-festivo.

Por contra también aparece en la Vanguardia que en Lleida los vecinos de una mezquita molestan e insultan a los musulmanes que practican las oraciones propias en la calle al no poder entrar en la mezquita por estar abarrotada, justamente al coincidir con la fiesta del Ramadán, importantísima fiesta del calendario musulman.

¿No nos podriamos poner todos un poco de acuerdo?.

Nacho Padró

Donde Encontrar la Felicidad

Un viejo cuento para ayudarnos a entener donde podemos encontrar la felicidad ¿ESTAIS DE ACUERDO?

En cierta ocasión se reunieron todos los dioses y decidieron crear al hombre y la mujer; planearon hacerlo a su imagen y semejanza, entonces uno de ellos dijo: esperen, si los vamos a hacer a nuestra imagen y semejanza, van a tener un cuerpo igual al nuestro, fuerza e inteligencia igual a la nuestra; debemos pensar en algo que los diferencie de nosotros, de no ser así, estaremos creando nuevos dioses. Debemos quitarles algo, pero, que les quitamos? Después de mucho pensar uno de ellos dijo: ya lo se!, vamos a quitarles la felicidad, pero el problema va a ser donde esconderla para que no la encuentren jamás.Propuso el primero: Vamos a esconderla en la cima del monte mas alto del mundo; a lo que inmediatamente repuso otro: no, recuerda que les dimos fuerza, alguna vez alguien puede subir y encontrarla, y si la encuentra uno, ya todos sabrán donde está. Luego propuso otro: entonces vamos a esconderla en el fondo del mar, y otro contesto: no, recuerda que les dimos habilidad, alguna vez alguien va construir una esquina por la que pueda entrar y bajary entonces la encontrará. Uno mas dijo: Escondámosla en un planeta lejano a la Tierra. Y le dijeron: No, recuerda que les dimos inteligencia, y un día alguien va construir una nave en la que pueda viajar a otros planetas y la va a descubrir, y entonces todos tendrán felicidad y serán iguales a nosotros. El último de ellos, era un dios que había permanecido en silencio escuchando atentamente cada una de las propuestas de los demás dioses, analizó en silencio cada una de ellas y entonces rompió el silencio y dijo:Creo saber dónde ponerla para que realmente nunca la encuentren.La esconderemos dentro de ellos mismos; estarán tan ocupados buscándola fuera, que nunca la encontrarán. Todos estuvieron de acuerdo, y desde entonces ha sido así, el hombre se pasa la vida buscando la felicidad sin saber que la trae consigo.......

LA FELICIDAD I: Un brindis por ellos dos.

He aquí el primer texto de Pérez Reverte sobre la pareja. Espero que os guste... sólo falta opinar que tras leerlo... ¿QUE ES LA FELICIDAD?. (Este archivo pertenece a la primera clase de Religión de 4º ESO).

“Este domingo 3l, esté donde esté, sea cual sea el reloj que marque las doce, brindaré -si tengo con qué- por ellos dos. No voy a escribir aquí sus nombres porque no me fío de ustedes -me fío de algunos, de muchos, pero no de todos ustedes-, y no quiero que mencionarlos en esta página signifique señalarlos con el dedo para toda la vida que les quede por vivir, que igual es mucha. Que deseo con toda mi alma que sea mucha.
Voy a brindar por ella -la llamaré María- porque hace cinco años, apenas cumplidos los veinte, trastornada por los golpes de su marido, loca, desconfiada, triste, encontró la sonrisa perdida, la abnegación y el respeto. Por esas bromas que tiene la vida, todo lo halló en un hombre ensimismado en su soledad, con treinta años como treinta navajazos, con el regusto de la droga todavía en las venas y paseándose del brazo del diablo por el filo del abismo.
Tenían frío -ahí afuera hace un frío del carajo- y se acercaron el uno al otro para darse calor. Al poco estaban viviendo juntos, y cada uno aportó su singular dote: ella, una cría pequeña y la ternura que no habían podido romperle las humillaciones y las palizas. Él, su mirada vacía, una soledad infinita y un perro de dos años. Háganse cargo del capital social: una desequilibrada con una hija y un yonqui con un chucho. Como para no jugarse un duro por ellos.
Y sin embargo, funcionó. El aprendizaje fue lento y duro, pero perfecto. María y su hombre habían sacado el número correcto en esa tómbola que tiene tan mala leche pero que a veces, cuando se le entra con ganas, es capaz de deslumbrar con el más hermoso premio del mundo. Sufrieron, soportaron problemas de dinero, de trabajo, de salud, de vivienda. Tropezaron con muchos miserables en el camino, pero también con gente honrada que les echó una mano cuando la necesitaban, que les dio comida cuando tuvieron hambre, que les devolvió poco a poco la fe en si mismos y en los demás. Tuvieron algo de trabajo, compenetración, amor. Complicidad. Y un día se miraron y él dijo: -soy feliz-, y ella respondió: «soy feliz». Y no era una de esas frases que repites para creerte un sueño o para convencerte de algo, sino que era de verdad. Esa especie de rayito de sol, de calor que te alegra el alma aunque sea un poco, y aleja el frío, y te hace pensar que después de todo, bueno, aquí vamos a estar sólo un rato; pero Igual si nos abrazamos fuerte resulta que hasta vale la pena.
Pero la vida se lo cobra todo. Y un día, hace pocas semanas, él tuvo un accidente, y fue al médico, y le contó sus antecedentes, y el médico le preguntó si quería hacerse los análisis del sida. Y él se acordó de casi todos sus amigos, muertos de eso, enganchados o en el talego. Y se acordó de María y de la chiquilla y del chucho, y dijo que sí, que vale, que venga el análisis de los cojones. Y no fue un análisis sino tres, con resultados confusos o contradictorios. Y vino el miedo. Y la incertidumbre. Y hace unos días él llegó tarde del trabajo, cansado, distinto, y le contó a María que había ido a la iglesia, a la parte vieja de esa ciudad del sur, cerca del lugar donde nació. Y le dijo que había ido a pedir por ellos dos, y por la niña. En realidad -añadió- a pedir por la niña y por ella, porque después de todo él se lo había buscado y ella no.
María es calor, y tibieza, y consuelo. Y él es aire fresco, con unos ojos claros que se parecen al mar, o al cielo, o a ambas cosas a la vez. Y durante estas últimas semanas han vivido con la esperanza puesta en el último pétalo de la margarita deshojada día tras día, sin abandonarse al miedo, o a la desesperación, en atroz espera. Y de ese modo, si alguna vez dudaron de su capacidad de amarse, ya no les queda duda alguna. Y cuando escribo estas líneas el perro está inmóvil enroscado a sus pies, y la chiquilla duerme con ese olor a fiebre y sudor suave de niño que tienen los críos cuando descansan. Y ellos siguen mirándose el uno al otro callados, esperando el papel del laboratorio que les traiga la liberación, o la sentencia.
Pensaré en ellos esta noche, cuando irresponsables y asesinos cargados de alcohol se rompan el alma en las carreteras, malgastando una vida que otros han aprendido, con tanto amor y sufrimiento, a valorar en lo que cuesta. Por esos fiambres anunciados del matasuegras y el dieciséis válvulas no enarcaré ni una ceja. Pero brindaré de corazón por María y por su hombre, por la cría y por el chucho. Por esa vida que ellos sí merecen vivir. Sea cual sea el resultado del análisis. Lo sepan ya o no lo sepan. En realidad, ¿quién de nosotros lo sabe?”
Arturo Perez-Reverte.

Benedicto XVI llega a la explanada de los Inválidos en París para una misa multitudinaria

Parece mentira que en París, capital de la Laica Francia, en la que desde la Revolución Francesa se han empeñado en insistir en la profunda separación Iglesia-Estado, tengamos ahora una misa multitudiaria, que siendo como será en Notre Dame, puede ser espectacular!!!.
Incluso aparece en "La Vanguardia" un titular en la que se afirma que Benedicto XVI estaría a favor de la visión laica del presidente Sarkosy... un laicismo abierto a la religión; un "laicismo Sano" lo llama el sumo pontífice. La cosa tiene bastante lógica.
Mientras nosotros nos peleamos con la Iglesia por una cosa u otra, parece que es incluso necesario cada cierto tiempo el dispararle... y por otro lado celebramos misas de estado en un Estado Laico. A pesar de los choques entre la Iglesia y el Estado por el tema de la educación, las nuevas leyes, la financiación y un largo etcétera.
¿cuando nos pondremos de acuerdo?

Nacho Padró

Teologia de la Inmigración

Sin comentarios, extraido de un documento de Crsitianismo y Justicia:

Duérmete cielo,

la patera es chiquita,

grande los sueños...

Que Jesús y María

también se fueron

huyendo de un Herodes,

al extrangero...

huyendo de un Herodes

el Dios eterno...

nosotros por el hambre,

Él por el miedo,

nosotros en patera,

Él en jumneto...

Tu papá va remando

y yo te velo...

los Herodes y el hambre

quedaron lejos....

que se duerma mi niño,

se está durmiendo.

Que lo arrullen las olas,

que calle el viento...

Cuando lleguemos, niño,

cuando lleguemos,

comerás pan de trigo

y hasta cordero,

que es Navidad, mi vida,

y el Dios del cielo

sólo quiere una cosa:

que nos amemos...

que Jesús y Maria

también se fueron,

huyendo de un Herodes

al extrangero...

a la nanita, nana

duérmete, cielo

Alfonso Valverde

Nanas de la patera

Rihab, la primera iglesia donde estuvo Cristo

No lejos del mítico río Jordán los arqueólogos acaban de descubrir una gruta que no sólo definen como la primera iglesia del mundo, sino que aseguran que el mismo Jesucristo se refugió allí con sus discípulos.Así lo afirma el arqueólogo Abdul Qader Hosan, director de las excavaciones que sacaron a la luz esta pequeña gruta cuyo origen se remonta al siglo I de nuestra era, en la población agrícola jordana de Rihab, conocida como 'el pueblo de las treinta iglesias'.'De acuerdo con los indicios que tenemos, creo firmemente que Jesucristo se encontraba entre los primero cristianos que visitaron Rihab y la presencia de treinta iglesias en este pueblo es una clara señal de esto', dijo a Efe Hosan, director del Centro de Estudios Arqueológicos Rihab.Para defender su tesis, el arqueólogo explicó que 'además, Jesucristo pasó parte de su vida en Jordania y de acuerdo con la historia autentificada estuvo en Anyara y Aylun, tan sólo a unos 30 kilómetros al norte' de Rihab.Según este investigador, los cristianos, acosados por los romanos de Jerusalén, buscaron refugio en grutas montañosas de la actual Jordania donde poder celebrar sus ritos. Una de estas grutas, en el pueblo de Rihab, parece ser la más antigua de la que se tiene constancia. 'Creemos que esta es la primera iglesia del mundo, donde los primeros cristianos vinieron a refugiarse cuando escaparon de la persecución romana en Jerusalén. Vinieron aquí para practicar sus rituales en secreto', aseguró el director de las excavaciones. Esta pequeña gruta situada en lo alto de una colina, se encuentra escondida bajo los cimientos de la Iglesia de San Jorge, construida en el siglo III, como reza una inscripción. El origen de esta pequeña capilla subterránea, donde desde hace siglos no había entrado la luz, se remonta a tres siglos antes, a los años inmediatamente posteriores a la muerte de Cristo.' Las evidencias que tenemos indican que esta iglesia dio cobijo a Jesús y a sus 70 discípulos y que fue construida entre los años 33 y 70 d.C.' (es decir, todavía en vida de Cristo y en los años inmediatamente posteriores a su muerte), comenta Hosan. En la actualidad, el equipo de arqueólogos que encontró este primitivo templo se ha lanzado a la búsqueda de nuevas pruebas que puedan afianzar la teoría que defienden. Excavada en la roca, tres escalones llevaban a los antiguos creyentes a la sala principal donde se puede observar un área circular en el suelo de dos metros y medio de diámetro que podría ser el ábside, así como varios asientos de piedra.Los primeros cristianos también excavaron varias estancias separadas del altar únicamente por un muro con una entrada. Según Hosan, los cristianos siguieron utilizando esta gruta como lugar de culto hasta que finalmente fueron reconocidos por el Imperio Romano a través del Edicto de Milán que en el año 313 reconoció la libertad de culto.Sobre la cueva, el suelo de la Iglesia de San Jorge alberga un mosaico en el que una inscripción griega describe a los primeros cristianos como 'los 70 amados por Dios y lo divino'.En el pequeño recinto hay un túnel 'que se cree que fue usado por los primeros 70 primeros cristianos como acceso a sus sistema de agua', aseguro el arqueólogo que mostró su esperanza de que 'cuando abramos el túnel podamos encontrar más pruebas de que es la primera del planeta'.Comentó, asimismo, que habían encontrado cerámica posiblemente traída desde Jerusalén por los primeros seguidores de Jesucristo, ya que, tal como asegura, dichos productos no eran comunes en aquella época por esos lugares. Junto a la capilla han encontrado un cementerio dividido en tres secciones, que según Abdul Qader Hosan podría deberse a que destinaban emplazamientos diferentes para enterrar a los hombres, a las mujeres y a los niños.Esta localidad jordana, conocida en época romana como Rehabis, formaba parte de la 'Dekapolis', una alianza de diez ciudades que bajo la égida romana gozaba de autonomía económica y religiosa, explica Hosam que ejerce también como profesor de arqueología en la Universidad jordana de Hashemiya

Nacho Padró - Terra

Nuevo Director de Asuntos Religiosos

José Maria Contreras Mazarín, será el nuevo director General de Asuntos Religiosos. Parece ser que el Sr. Contreras es un destacado teórico de la reducción de los símbolos religiosos en las manifestaciones institucionales de los poderes públicos (La Vanguardia 31/05/08); algo altamente dificil de ser debido a la profunda interrelación social que existe entre las manifestaciones laicas y la cultura del país (funerales de estado, bodas reales, ofrendas a la patrona, procesiones y otras expresiones populares tan ligadas al universo católico). Será interesante ver como desarrolla sus quehaceres.
Sólo esperar que este teórico de la laicidad no tome el laicismo como una idea anti-loquesea sino que lo presente respetuosamente como una opción más dentro de la normalidad estado-religión, no como alternativa.

Nacho Padró

La Diplomacia Papal.

Leo con curiosidad en el PERIODICO de Cataluña una crítica sobre el tratamiento diplomático de Benedicto XVI hacia George W. Bush. La crítica se basa en un paseo por los jardines del vaticano entre los dos, cosa poco común en los tratamientos diplomáticos. Y se pregunta el diario como es que con un impulsor de guerra y con tantos temas opuestos tiene el pontífice un trato tan diferencial.

Bien, leo poco tiempo después un artículo de Francesc Romeu en el FOC NOU nº 409 en el que se hablaba de la visita del Papa a EEUU (abril 2008) y en ella puedo leer toda una serie de atenciones de George Bush hacia el Papa: ir a recibirlo al aeropuerto (poco normal y deferencia clarísima de la mayor potencia mundial al visitante) y una recepción en sus jardines cosa sólo reservada a unos pocos... el dia de su cumpleaños.

Conociendo la fina diplomacia de los nuncios vaticanos (decanos en esto) y del actual pontífice ¿no es más lógico pensar que es una correspondencia a los tratamientos de su anterior visita?.
Recordemos que aunque Bush es Metodista... hay muchos puntos de unión con el pensamiento moral católico: tratamiento de células madre, oposicion al aborto, eutanasia .... Así que como Tony Blair en el final de su mandato pasó al catolicismo... ¿no podrian ser pasos de sintonia para su conversión al catolicismo?.

En fin, ni así podremos saber los motivos y las intenciones... por ello arriesgado parece ser el dar noticia a un paseo por muy importantes que sean las personalidades.

Nacho Padró

Libros Recomendados.

Aquí una pequeña lista de libros que recomiendo para ampliar conocimientos de religión.

- PERSÉPOLIS. de Marjane Satrapi. La vida de una joven en el Irán actual, una tierra tocada por los conflictos políticos y sociales. Hace poco han hecho la película.

-EL SENTIT DE LA VIDA. de Francesc Torralba. Recomendable libro de un docor en filosofia y teología, especializado en ética y antropológía. A partir de una avenrua se nos invita a conocer y descubrir el sentido de la vida.

- EL MATÍ AMB RAIMON PANIKKAR. De Antoni Bassas. Una selección de 20 conversaciones con el filósofo y teólogo.

- ¿COM ÉS QUE NO ET FAS BUDISTA?. de Dzongsar Jamyang . Un ensayo sorprendente que huye de los estereotipos y de las odeas preconcebidas para descubrir las raices y las creencias del budismo.

Nacho Padró

La Importancia de Oriente Medio

Oriente Medio no es sólo un punto lejano, una geografia olvidada que no nos afecta: ya sea por el petróleo, por la inestabilidad o por salir desgraciadamente en las noticias. También hay una parte espiritual que hay que tener en cuenta, y no es cosa de ahora. Fijaos lo que decia el presidente de EEUU, Dwight D. Eisenhower frente al Congreso el ¡¡5 de enero de 1957!!:

"[...] Oriente Medio es la cuna de tres grandes religiones: el Islam, el Cristianismo y El Judaismo. La Meca y Jerusalén son algo más que lugares en un mapa; son símbolos de religiones que enseñan que el espíritu está por encima de lo material y que el individuo posee una dignidad y unos derechos que no pueden ser arrebatados legítimamente por un gobierno déspota. Seria intolerable que los lugares sagrados de Oriente Medio estuvieran sometidos a un gobierno que exaltase el materialismo ateo [...]".

En este discurso se referia al miedo que la URSS ocupara Oriente Medio, aunque podemos ver que en la actualidad hay luchas intestinas por evitar el tipo de gobierno en algunos paises del Mundo Árabe. Importante es la visión que entonces se tenia de los lugares Santos como importancia espiritual. ¿no seria una lástima que esos lugares quedaran reducidos al puro materialismo?... posiblemente seria una pérdida terrible para la dignidad de los seres humanos.

Nacho

El Cine y el Mundo Hebreo

A veces en las clases de 3º ESO cuesta que los alumnos vean la relación entre lo que explicamos en clase y la realidad del dia a dia. Uno de estos casos es cuando explicamos el Judaismo, no como raiz de nuestra cultura judeo-cristiana, sino como cultura propia y presente en muchos aspectos de nuestra historia y de la actualidad.

Para poder ayudar a entender esta idea, durante este semana se proyecta en Barcelona el X Festival de Cinema Jueu. Una cita única para comprender la realidad de la multiculturalidad hebrea. Os dejo varios ejemplos de pélículas:
- BEAUFORT: la crónica de un joven oficial israelí durante los meses previos a la retirada del Líbano ¿no es un tema de rabiosa actualidad?.
- LES MEDUSES: La vida cotidiana en el mundo hebreo. Una oportunidad para conocer aspectos intimistas dela vida hebrea.
- LA STRADA DI LEVI: Documental sobre el recorrido que realizó Primo Levi tras su liberación de Auschwitz... todo un referente de la temática post-holocausto.
- Y LLEGARON LOS TURISTAS: El turismo macabro de Auschwitz a través de los ojos de un guia novato.

Son cuatro ejemplos que superan el mero hecho de ver una película de cine para descubrir otros mundos, ver otras realidades de las noticias diarias o planetarnos nuevos temas morales.

Nacho

¿Dios Creó al Hombre o el Hombre creó a Dios?

Que mejor manera de empezar un blog de religión que intentar hablar de una de las preguntas más complejas a las que nos podemos enfrentar. Abierta por cientíicos y teólogos, las respuestas son de lo más variadas. Sobretodo en una semana en la que se subasta la carta de Einstein sobre sus dudas religiosas o cuando científicos de Oxford buscan las "estructuras de la mente que determinan la expresión religiosa".

Este blog sólo busca ser un punto de diálogo, discusión ordenada y educada y foro de opiniones razonadas. Busca acercanos a la comprensión del Misterio y de dar cierta luz a las dudas de la gente sobre un tema que levanta pasiones.

Un artículo del diario el País del 20 de mayo escrito por Eloy Gómez ya resalta la presencia de la religión desde el nacimiento del hombre como especie ¿la evolución ha favorecido un cerebro pro-religioso porque es un valor positivo para su supervivencia? o ¿es la religión un subproducto de un cerebro inteligente?... pues desde la antropologia, la biologia y la neurologia parece claro que la religion es un producto de la evolución.... Unos dirán que era lo necesario para ponerse en contacto con Dios, otros que si es un mero producto del cerebro....

Bueno, la pelota está lanzada, aquí esperamos todas las sugerencias y aportaciones.

Nacho Padró