domingo, 27 de noviembre de 2016

Campanya de microdonacions Kizito

Desenes de famílies joves de la zona de Berberati, a la República Centreafricana, s'organitzen des de 2001 entorn l'ONG local "Kizito". A través de Kizito volen assegurar processos d'educació per la pau destinats a nens i nenes afectats pels grups armats de la zona. La reinserció d'aquests infants es fa a través de dues vies, principalment: D'una banda a través de l'acollida d'alguns d'aquests infants per part de famílies de la zona, i de l'altra banda a través de la granja-escola Watoro on més de 150 infants reben formació a través d'una mirada integral de la persona, i on alguns d'ells també hi viuen.

A més de les iniciatives que ja hem realitzat i de les convocatòries de concursos públics als quals hem pogut accedir a través de SED Catalunya, volem seguir fent suport a l'ONG Kizito finançant una part concreta dels processos formatius dels joves. Per a fer-ho, engeguem una campanya de microdonacions amb la fundació Hazloposible per tal de finançar el programa d'aprenentatge agrícola i de fusteria que desenvolupen a Berberati.

jueves, 24 de noviembre de 2016

Des del teu gest (Kairoi)

Des de la teva realitat
tu pots construir la pau,
lluitar per un món molt més just,
més proper i més humà.
Des de l’escola o treball,
el teu gest pot arribar
a qui tens al costat,
creant fraternitat.

Cal aturar el temps, crear espais,
perdre el temps amb els amics.
Cal un somriure ben senzill
i gaudir, ja, del moment;
fer de Déu el quotidià i
fer nostres les opcions de
treballar el nostre entorn,
renovar la il·lusió.

DES DEL TEU GEST, DES DEL TEU COR
PODREM ANAR CANVIANT EL MÓN


Comença avui el teu camí,
per demà deixa el soroll.
No esperis grans senyals divins
per saber que és el teu torn,
de fer la teva missió
que sols tu pots realitzar
perquè es perd en l’horitzó
tot allò que no hem donat.


DES DEL TEU GEST, DES DEL TEU COR
PODREM ANAR CANVIANT EL MÓN

miércoles, 23 de noviembre de 2016

Si puc....


Si puc fer, avui, alguna cosa,
si puc fer algun servei,
si puc dir alguna cosa ben dita,
digues-me com puc fer-ho, Senyor.

Si puc arreglar un error humà,
si puc donar forces al meu proïsme,
si puc alegrar-lo amb el meu cant,
digues-me com puc fer-ho, Senyor.

Si puc ajudar un desgraciat,
si puc alleugerir alguna càrrega,
si puc irradiar més alegria,
digues-me com puc fer-ho, Senyor.

martes, 22 de noviembre de 2016

El Papiro en la Antiguedad

ORIGEN

Las bibliotecas de Alejandría y Pérgamoésta última fundada por el rey Átalo I y su hijo Eumenes II  que la amplió poco después  llegando acumular cerca de unos 200.000 volúmenes originales, el escritor, político y orador Cicerón hizo que la acabaran en Roma para su edición dándola a conocer al mundoEn Alejandría por el contrario copiaban textos literarios, de gramática orientados hacia temas filosóficos, en buscada de la eterna lógica, estos eran conocidas a nivel mundial, por lo tanto de una enorme rivalidad, todo ello ayudó a la difusión del pergamino extendiéndose con gran rapidez.
HISTORIA
Para hablar del papiro y centrarse en su historia va algo más allá de la importancia que tuvo en el Antiguo Egipto.  Sirvió como soporte en la escritura y para el dibujo, siendo habitual su uso a lo largo del Mediterráneo y en el Reino de Kush. Las primeras hojas de papiro se fabricaron en Egipto y Sudán alrededor del año 3.000 a. C.
Como referencia hay un documento encontrado en Wadi al.Jarf “antiguo puerto egipcio “ en la costa del mar rojo.  El nombre de Papiro se le dio al soporte de escritura que se elaboraba a partir de una planta acuática que florecía en el curso fluvial del Nilo. Hace unos 5.000 años comenzaron a usar las fibras de esta planta transmitiendo signos, dibujos, costumbres y su  historia.  La  etimología indica que proviene de una raíz común, los términos latino y griego sumándose “ per-peraa termino egipcio cuyo significado era “ flor del rey” 
La producción del papiro fue un negocio que en principio se mantuvo en manos de la realeza,  con el tiempo al estar hecho de un material fino y de fácil transporte su popularidad se extendió entre comerciantes, y escribas  abriéndose a partir del siglo IV a. C.  un amplio abanico mercantil  a su exportación introduciéndose con el tiempo  en Europa.

El PAPIRO SAGRADO

Representación en papiro sagrado. Ritual ritual religioso dedicado a los dioses.
Se denominaba de este modo por el simbolismo y función religiosa que tenia, representaba el renacimiento y regeneración del mundo, las hojas obtenidas directamente en el Delta del rio Nilo se utilizaban en la construcción de barcas dedicadas a los dioses del antiguo Egipto siendo el emblema con el que era representada en el bajo Egipto a la diosa Uadyet.
A lo largo de los siglos la fórmula para su fabricación cayó en desuso, un profesor alemán se propuso recuperarlo mediante el sistema de unir tiras extraídas del “ Junco del Nilo”, los artesanos pintaban a mano distintos efectos en la decoración de las tumbas faraónicas que se encontraban en el interior de los templos de Dioses egipcios. La utilidad del material era muy práctica para confeccionar cestas, sandalias, calzones incluso en los viajes de las embarcaciones por las cualidades del interior del tallo al poder ser ingeridas
Posteriormente,  pasó a fabricarse con pieles de animales tales como el cordero y el cabrito, siendo de tan alta calidad las piezas que  comenzó a ser asiduo a elaborarlas el emperador Augusto haciéndola llevar hasta él para sus documentos más importantes, con el tiempo comenzó a producirla en la  propia capital del Imperio.
Es a partir del siglo IV cuando avanza su difusión, pasan a darle forma de libro recibiendo el nombre de Códice, los primeros eran conocidos como “Codex membranei” haciendo referencia a los talleres que se crearon en Roma especializados en ello.

EL PAPIRO EN LA EDAD MEDIA

Los rollos de papel pasaron a ser sustituidos por montones de hojas de menor tamaño, ayudando a su popularidad el códice para escribir grandes textos a los que eran habituales los primeros cristianos  y el mundo greco romano. Con el paso del tiempo, se produjo una sobre explotación del cultivo de la planta llegando a provocar prácticamente su extinción, posteriormente a partir del siglo V en Europa pasa a tener una gran importancia el pergamino y del mismo modo más práctico pues facilitaba el aprovechamiento de las dos caras del mismo haciéndose las inscripciones en ambas, por su alto coste el material del que estaba compuesto podía ser reutilizable y de más fácil conservación en distintos lugares.
Hasta la época de Alejandro Magno el papiro fue un material muy usado a nivel universal, su declinación apareció a partir del siglo V desapareciendo en el XI.
Conforme a la teoría del historiador Plinio el Viejo el pergamino se clasifica según calidad:
Emporiticos: son los de inferior calidad, el uso más común era como papel de envolver
Taeneóticos: estaban los de inferior calidad
Saíticos: los que se elaboraban a base de los restos de materiales, concretamente su producción era en la ciudad de Sais.
Anfiteátricos: de mediana calidad, siendo elaborados en el anfiteatro de Alejandría.
Janianos: de mayor calidad el artesano era Jannio Palemon
Livios: los mejores, usando plantas de gran calidad
Hieráticos: sólo empleaban las plantas crecidas en el río Nilo y cuyo destino era únicamente a textos sagrados.

El PAPIRO EN LA ACTUALIDAD

Aunque la planta del papiro se había extinguido en Egipto, aún existían plantaciones en zonas pantanosas de Sicilia, el este y centro de África. Durante el siglo XVIII varios inventores trataron de recuperar la industria del papiro sin éxito.
Para poner en marcha nuevos centros de cultivo de papiro en Egipto, la planta tuvo que ser importada y reintroducida en el país en el siglo XIX. El papiro egipcio que se vende en la actualidad tiene como único fin su comercio turístico y se fabrica con técnicas modernas para reducir los tiempos de producción y su coste.
LOS PAPIROS MAS CONOCIDOS POR SU POPULARIDAD SON:
En extensión; el papiro de Ani más conocidos como el libro de los Muertos pertenece a la dinastía XIX, Eufani en la actualidad esta en el Museo Egipcio de Turín.
Por la antigüedad; Iuya, Ja, Un este último tiene 137 capítulos.
Textis de las Pirámides; son una serie de repertorios que cuentan sobre conjuros grabados en las cámaras sepulcrales de las pirámides sirviéndole de ayuda al faraón en la entrada a la vida del más allá, asegurándose de este modo su resurrección, están limitados a sistemas cosmológicos antiguos, posteriormente se convirtió en una práctica habitual inscribirlos en el interior de las pirámides del Imperio Antiguo.
El papiro se colocaba junto al difunto, contándose a modo simbólico el viaje a ultratumba “ el alma”.
Pilaar Sobrino

Escáneres confirman que hay dos enormes pirámides ocultas bajo el templo de Kukulkán en México

Se la conoce como El Castillo, y es el edificio más sobresaliente de la mítica ciudad maya de Chichén Itzá, en la península de Yucatán. El Castillo es una pirámide de piedra de 30 metros de altura que oculta no pocas sorpresas. La última es que hay otras dos pirámides en su interior.
Se sabía desde hace tiempo que el templo de Kukulkán estaba construido sobre otra pirámide más antigua, pero nuevos escáneres revelan que la estructura es como una muñeca rusa. Debajo de esa pirámide más antigua hay una tercera pirámide que no se conocía hasta ahora.La pirámide más antigua se construyó entre los años 550 y 800 después de Cristo, en plena expansión del imperio Maya. Más tarde, en algún momento entre los años 800 y 1000, se construyó una segunda pirámide sobre la original. Finalmente, entre los años 1050 y 1300 de nuestra era se erigió la tercera y última pirámide, que es la que hoy puede visitarse en Chichen Itzá. Las tres estructuras se levantan sobre un cenote, uno de los pozos naturales que los mayas consideraban sagrados.
Estatua de Chac Mool en la sala de las ofrendas del templo de Kukulkán. Foto: Wikimedia Commons.
La razón por la que los antiguos Mayas construyeron una pirámide sobre otra no está clara. Denisse Argote, del Museo Nacional de Antropología e Historia, apunta a que probablemente se trataba de una cuestión de prestigio. Los nuevos líderes políticos y religiosos ordenaban elevar aún más la pirámide cuando comenzaban a gobernar. Otra posible explicación podría ser simplemente la de renovar el monumento anterior dañado por el paso del tiempo.
Sea como sea, nadie sabe qué aspecto tienen estas pirámides internas y averiguarlo no es nada fácil porque no se pueden alterar las exteriores. El nuevo reto para los geofísicos a cargo del proyecto como René Chávez Seguro es encontrar una técnica que permita construir un modelo tridimensional de lo que hay debajo mediante escáneres. [vía The Guardian]

Carlos Zahumenszky para Gizmodo

Porque no existen los vampiros matemáticamente hablando

Si crees en los vampiros, tenemos malas noticias para ti. Los vampiros no existen. Curiosamente, los estudios que mejor explican porque estos monstruos del folklore popular son eso, leyendas, no se basan en la biología, sino en las matemáticas.
Sí. Aunque parezca mentira. No hay un solo estudio sobre los vampiros desde un punto de vista estadístico. Hay un montón, y todos ellos llegan a una misma conclusión. Los vampiros de novelas como Drácula, series como True Blood o películas como The Lost Boys no pueden existir porque, si existieran, ni tú ni ningún humano estaría leyendo este artículo ahora mismo. Todos los seres humanos seríamos vampiros o estaríamos muertos. Probablemente lo segundo.

Las ecuaciones de Lokta-Volterra

El primer estudio al respecto lo elaboraron los matemáticos austríacos Richard Hartl y Alexander Mehlmann, y lleva el divertido título de: “El problema transilvano con los recursos renovables”. Lo que Hartl y Mehlmann estudiaron es la viabilidad de una hipotética sociedad vampírica secreta desde el punto de vista de la sostenibilidad ecológica. El modelo resultante sencillamente se venía abajo. La muerte o vampirización de los recursos (los humanos o animales) termina en una ruptura crítica de la cadena trófica. Dicho en cristiano: los vampiros terminarían por agotar las reservas de humanos disponibles más pronto que tarde. El estudio tiene en cuenta incluso que los chupasangres sean moderados en su consumo. Daría igual.
Más adelante, Hartl y Mehlmann publicaron un segundo estudio que profundizaba aún más en la cuestión, esta vez sobre la base de las ecuaciones de Lotka-Volterra. Bajo este nombre tan vampírico se esconde un conjunto de ecuaciones diferenciales de primer orden no lineales que se usan en estudios ambientales para describir dinámicas de sistemas biológicos en el que dos especies interactúan, una como presa y otra como depredador. El resultado fue el mismo. Los vampiros no existen y el hecho de que sigamos vivos es la prueba.

Todos muertos en tres años (siendo optimistas)

En 2007, otros dos matemáticos llamados Costas Efthimiou y Sohang Gandhi publicaron: “Cine de ficción contra física real: fantasmas, vampiros y zombies”. En ese estudio, los autores trataban de establecer un modelo ecológico en el que los vampiros pudieran coexistir con humanos escondiéndose de ellos. Los cálculos eran claros. Incluso asumiendo que los vampiros son seres frugales que se alimentan una vez al mes, la humanidad desaparecería en un máximo de tres años.
El estudio fue duramente criticado por el catedrático de Oxford Dino Sejdinović, que respondió con el informe: “Matemáticas del conflicto humano-vampiro”. En este documento explicaba que Efthimiou y Gandhi consideraban a los vampiros como monstruos sedientos de sangre y no como criaturas capaces de gestionar de manera inteligente los recursos.
El estudio definitivo es obra de Wadim Strielkowski, Evgeny Lisin, y Emily Welkins, y se titula: “Modelos matemáticos de interacción entre especies: coexistencia pacífica entre vampiros y humanos basada en las referencias de la literatura y el cine”. El estudio tiene en cuenta diferentes tipos de vampiros. Si nos basamos en los monstruos clásicos como los que aparecen en Drácula o El Misterio de Salem’s Lot, el 80% de la humanidad quedaría borrada del mapa en unos 165 días. El efecto es el mismo que el de una plaga mortal y terriblemente contagiosa.

Vampiros pacifistas

Un segundo escenario es el protagonizado por los estilizados y decadentes vampiros imaginados por Anne Rice en sus Crónicas vampíricas, que incluso son capaces de alimentarse de sangre de animales o de dejar vivos a los seres humanos de los que beben. El fin de la humanidad tardaría 50 años en llegar.
Finalmente, el estudio analiza la existencia de una sociedad de éfebos perfectos que brillan en la oscuridad para deleite del público femenino adolescente. Nos estamos refiriendo, cómo no, a la saga Twilight. Asumiendo que esas criaturas mortalmente aburridas puedan considerarse vampiros, y dando por bueno el concepto de sociedad imaginado por Stephenie Meyer en sus novelas, las cifras siguen siendo complejas.
Harían falta alrededor de cinco millones de mozos lánguidos y esculturales, y 6.160 millones de humanos para lograr un equilibrio poblacional estable. Cualquier variación a la baja en la población de humanos, o a la alta en la de mancebos biofosforescentes, desencadenaría una crisis que terminaría en la destrucción completa de uno de los dos grupos. Preferiblemente el segundo. [vía Atlas Obscura]

Carlos Zahumenszky para Girmoodo